黄色图片 刘秀光复汉室以后，为什么不不息以长安为都城，而要建都洛阳？

畴前，刘邦成立汉朝黄色图片，建都于是长安，立国二百余年。

女生 自慰

而在建都长安之前，刘邦也探究过在洛阳建都，仅仅，在娄敬、张良的建议下，最终决定建都于长安。

在张良建议刘邦建都长安时，还指出了不行建都于洛阳的原因：其中小，不外数百里，郊外薄，左支右绌，此非用武之国也。

其后，刘秀光复汉朝，但并莫得“还于旧都”，而是建都于洛阳。

显著，刘秀光复汉室时，洛阳“其中小，不外数百里，郊外薄，左支右绌”的地缘环境并莫得什么改动，太学生刘秀，受确认程度很高，不行能不晓得张良说过的这些不雅点，何况，此时，大汉王朝在长安还是二百余年，其政事影响力毫无疑问更强了。

可是，刘秀依然建都于洛阳。

这是为什么呢？

起始为何建都洛阳？

公元25年六月，刘秀在鄗城千秋亭称帝，建元建武，为表重振汉室之意，刘秀仍用“汉”的国号。

其时，刘秀刚刚放心河北，无论是长安照旧洛阳，都还在他的前任雇主创新帝放手之下。

是以，起始时，刘秀固然称帝，但并莫得成立都城地点。

三个月后，刘秀击降了洛阳守军，夺取了洛阳。

冬，十月，癸丑，车驾入洛阳，幸南宫，遂建都焉。——《资治通鉴》

十月，刘秀干预洛阳，遂决定建都于此。

刘秀干预洛阳时，还是放心了河北，并放手了历来是传统政事、经济中心区域的三河（河内、河东、河南），总揽区域还是比较大。

既然如斯，量才立官，广封元勋，在庞杂占领区成立政权，都需要尽早成立总揽中心。

而其时的长安，绿林和赤眉相斗，要比及1年多以后才被刘秀放手，要比及“还于旧都”才成立总揽中心显著是其时的刘秀“等不起”的。

因此，一入洛阳，刘秀即建都于此。

天然，其后遥远建都于此，天然不会是因为这种“暂时性”的原因。

放心天地历程中，洛阳是最好中心

那么，在夺取长安后，刘秀为何依然遥远建都洛阳，不“还于旧都”呢？

这起始，是由刘秀的“基本盘”决定的。

当初，张良劝刘邦建都于长安，以关中四塞之地制天地，固然张良说的是关中地大而富，但却有一荫藏的前提条款：刘邦的基本盘，在关中。

恰是靠着萧安在关中足兵足食，刘邦才可才能克项羽。

而刘秀固然复兴汉室，但刘秀的基本盘却是全都不同的。

刘秀的基本盘，一是渔阳突骑，一是河内。

渔阳突骑，幽州十郡的突骑，是刘秀武装力量的精华地点。

而河内，则更是被刘秀称为“完富”之地，平直将其比作楚汉干戈时候的关中。

河内的钞票、幽州十郡的渔阳突骑，才是刘秀争夺天地的枢纽力量。

是以，从攻的角度来说：河内的钞票、渔阳突骑，南下汇集于洛阳，然后再斥地四方，是成果最高的，何须再西去关中汇集呢？

而从守的角度来说，如果刘秀在东方不决时就西迁入关中，很可能导致大漂泊，以至导致关东各地的反复。

比如，其后刘秀离开洛阳攻隗嚣，关东就出现了“颍川伏莽寇没属县，河东守守兵亦叛，京师杂沓词语”的局面。

是以，安身洛阳，于攻于守，都是独一理智之举。

同期，安身洛阳，又正与刘秀放心天地的计谋先后相符。

其时，关东各地的军阀，各行其是，称帝称王，有的距离洛阳很近，有的平直胁迫着刘秀的基本盘河北，但是，他们的实力都比较弱小，也莫得天阻可凭，且互相莫得结成同盟，是以，刘秀只好勾搭军力，各个击破，就可能在短时刻内放心。

比拟之下，西面的公孙述、隗嚣，既实力比较强，又有陇山、秦岭这么的天阻可凭，要想放心的难度比较大。

是以，刘秀放心天地的基本方略是：先东后西，先勾搭力量放心东面，对西面的隗嚣、公孙述则先尽量安抚、交好。

是以，如果都于长安，将中心迁到关中，就例必早早引起隗嚣、公孙述的垂危，早早堕入与两大劲敌的对抗，绝非理智之举。

而不息以洛阳为中心，既利于勾搭力量放心东方，又能幸免与隗嚣、公孙述的过早对抗。

此其后的历史进度，又确认了刘秀的理智！

放心天地后，游移过要“还于旧都”

那么，在天地放心后，刘秀为何不“还于旧都”呢？

别说，刘秀还果然探究过幸驾长安。

天地放心后，刘秀屡次去长安，并“复置函谷关都尉，修西京宫室”，大有还都于此的边幅。

而其时的一些大臣，也猜到刘秀的心想，上书建议幸驾长安，称关中是“君主之渊有，而守国之利器”。

其时的朝廷，对这些建议不置指摘，既不解言幸驾长安，也未明言不行。

于是···

时京师回报宫室，浚缮城隍，而关中耆老犹望朝廷西顾。——《后汉书.班彪传》

显著，就连关中耆老都嗅觉到了刘秀有幸驾长安的主义。

可是，刘秀，最终照旧莫得“还于旧都”。

这又是为何呢？

东说念主才“基本盘”的集体反对

又要说回“基本盘”了。

畴前打天地时，刘秀的“基本盘”，是河内的钞票、河北的突骑。

这种“基本盘”，跟着刘秀放心天地，天然就有所变化了。

而东说念主才团队的“基本盘”，则是基本安详的。

刘秀东说念主才的“基本盘”，主如若关东豪强。

而这些东说念主才，都很发怵西迁去关中，况且是怕得要死的那种发怵。

当初，西汉以关中为中心，多量迁移关东豪族到关中，以充实关中的力量，减轻关东豪族的力量。

显著，如果刘秀“还于旧都”，要不息以“关中制关东”的方略，大略率又会不息西汉时期的作念法。

如斯，关东豪族们，又得抛妻弃子，去关中了···

因此，在嗅觉到刘秀有“还于旧都”的苗头时候，关东豪族“阖然疑惑，意圣朝之西都，惧关门之抗击也”，极为怯怯！

得罪几个元勋，刘秀未必会怕。

但是，得罪关东豪强，刘秀或许是不敢的。

当初，他我方蓝本亦然南阳的豪强田主呀！见证过王莽骤一火后，莫得东说念主比刘秀更知说念豪强田主的能量！

吾理天地，亦欲以柔说念行之。——《后汉书.光武帝纪》

刘秀以“柔说念”治国，所谓“柔说念”，枢纽便是对豪强接受怀柔之策。

要搞好与关东豪强的磋磨，就不行以再幸驾长安了。

王说念想想

关东豪强，刘秀得罪不起。

而其时的儒生群体，刘秀也得罪不起。

关中乃“四塞之地”，而洛阳乃“四战之国”。

这个地缘特质，并莫得改动。

当初高祖建都长安，恰是要欺诈关中四塞的地缘上风，控驭东方。

刘秀难说念不该如斯作念吗？

该···但是···儒生反对！

刘秀固然光复汉室，可是，天地的主流想想还是发生了根柢改动。

自汉武帝“罢免百家，独尊儒术”以来，儒家想想的影响力赶快升迁，儒生士医师的势力无论在野在野都有了很大的发展，并企成为影响国度方案的蹙迫力量。

儒生的影响力强到了什么地步呢？

西汉后期，汉元帝时，就有儒生尽然公然上书，要求皇帝禅位···此其后王莽篡汉，亦然一帮子儒生在搞！

而在其时的儒家想想中，洛阳乃是“王者之地”。

欲近四旁，莫如中央，故王者必居天地之中，礼也。——《荀子集解》

西汉后期，汉元帝时，就有儒生提倡要幸驾洛阳以“正本”。

而到了这个时候，嗅觉到刘秀有幸驾长安之意时，儒生圈子很快也炸了锅。

他们纷纷上书，又是《论都赋》、《反都赋》、《两都赋》、《洛都赋》···一大堆的京都赋上来，传颂洛邑的好意思，矍铄反对幸驾去长安···

刘秀我方亦然“太学生”降生，莫得东说念主比他更了解儒生群体的威力了。

得了，山河之固，在德不在险，就在洛阳吧，不去长安了！

终究照旧幸驾去过长安

不外，到了东汉末期，东汉朝廷照旧幸驾去过长安一段时刻。

东汉末年，190年，董卓擅权，带着末代皇帝汉献帝幸驾去了长安。

天然，此次幸驾，还是不是姓刘的说了算了，那是董卓出于我方的计谋考量而作念出的决定。

5年后，在董卓骤一火，李傕、郭汜格杀工夫，汉献帝车驾东归，回到了洛阳···

然后···便是曹操的故事了。

咱们古代的好多朝代，都分了“东西”、“南北”。

西周与东周，东周是“各国”的时期；西晋与东晋，北宋与南宋，东晋、南宋，都是偏安一方的朝代。

唯有西汉与东汉，两个都是大一统的王朝。

而大汉王朝之是以分东西汉，枢纽就在总揽中心由关中迁到洛阳后，社会各个层面发生的重要变化吧。

刘秀不再”还于旧都“，不再去”四塞“的关中，而留在了”非用武之地“的洛阳。

随机，这本非刘秀本意，而仅仅刘秀详细考量，乃至与豪强、儒生博弈后的无奈之举。

可是，东汉王朝，也与西汉王朝同样，首创过盛世，享国也200年！

是以，”山河之固，在德不在险“黄色图片，毫不是一句腐臭之言！